توهین و آزار دانش آموزان بهائی در ایران
نوشته شده توسط دبیر
۱۷ فروردين ۱۳۸۶

                   توهین و آزار دانش آموزان بهائی در ایران

 

دانش‌آموزان بهائی در مدارس ابتدايی و متوسّطه در سراسر ايران، در معرض ايذاء و آزار، هتّاكی، و ساير انواع و اَشكال سوء رفتاری بالمرّه غير قابل تحمّل قرار گرفته‌اند و اين اعمال ناشايست از سوی كسانی كه به حقّ بايد مورد اعتماد و احترام قرار گيرند، يعنی معلّمين و مسئولين مدارس، ارتكاب مي‌شود. 

جوانان بهائی را مجبور می‌كنند ديانت خود را ذكر نمايند؛ آنها را مورد اهانت، تحقير، تهديد به اخراج قرار مي‌دهند (و در بعضی موارد شتابزده و بدون تشريفات قانونی از مدرسه اخراج شده‌اند)؛ به آنها فشار وارد می‌آورند كه به اسلام روی آورند؛ آنها را ملزم می‌كنند افتراهای وارده به دين و ايمانشان از سوی معلّمين مذهبی را تحمّل كنند؛ متون رسمی "تاريخ ايران" را به آنها آموزش داده (امتحان می‌گيرند)؛ متونی كه ميراث دينی آنها را مورد تحقير و اهانت قرار داده تحريف می‌كنند و با وقاحت و بی‌شرمی تمام اكاذيب منسلّم را به آن نسبت می‌دهند؛ و مكرّراً به آنها می‌گويند كه نبايد در تبليغ ديانت خود تلاش نمايند.

يكی از بهائيان گزارش داده كه ازكودكان مدرسه‌ايی يكی از منسوبين در كرمانشاه خواسته شد به جلوی كلاس بروند و آنها را ملزم نمودند كه به اهانت عليه ديانتشان گوش دهند و سبب شدند كه آنها در پيش روی هم‌كلاسانشان گريه كنند.  دانشجوی ديگری كه در مؤسّسة فنّی پذيرفته شده توسّط اولياء حكومت تعقيب و سه مرتبه دستگير شده كه بعد از بستن چشمانش او را مضروب ساخته‌اند.

اگرچه معدودی از اين موارد ممكن است حملات مجزّا و موضعی بوده باشد، امّا وسعت و ماهيت اين اقدامات زشت و شرم‌آور سبب شده بهائيان ايران نتيجه‌گيری نمايند كه اين اقدامات سازمان‌يافته است.  فقط در طیّ بهمن‌ماه 1385 شمسی (ژانويه و فوريه 2007) حدد 150 واقعه از اين قبيل از ده شهر كشور گزارش شده است.  البته محتمل است كه وقايع به مراتب بيشتری رخ داده كه گزارش نشده باشد.  اگرچه حملاتی كه در مورد مدارس ابتدايی و راهنمايی گزارش شده پسران و دختران را به طور يكسان در بر گرفته، امّا در سطح دبيرستان دختران به مراتب بيشتر از پسران هدف اين حركات قرار گرفته‌اند: از 76 مورد، 68 مورد عليه دختران بهائی بوده است.

مقارن اين وقايع، در دانشگاه‌های ايران، تعداد دانشجويان بهائی اخراجی مرتباً افزايش می‌يابد و هم‌اكنون تعداد دانشجويان اخراجی در سال تحصيلی جاری به 94 نفر رسيده است.  فهرستی از اسامی آنها، نام دانشگاه‌هايی كه آنها را پذيرفته بودند، و رشته تحصيلی آنها ضميمه است.  در عين حال، مواردی در سايت‌های اينترنتی "امروز نيوز"، كه روزنامه‌ای آنلاين می‌باشد، و "روزنامه جمهوری اسلامی"، كه جريده‌ای يوميه تحت اداره حكومت است، درج گرديد و به زبانی فوق‌العاده موهن (با عبارت "فرقه منحرف و استعماری بهائيت") به فعاليت‌های جامعه بهائی اشاره شد كه دانشجويان بهائی دانشگاه را تشويق می كند حال كه سازمان سنجش آموزش كشور ستون مذهب را از تقاضانامه ثبت نام برداشته، در امتحان ورودی دانشگاه سراسری شركت نمايند.

 

تنها کاربران عضو شده می توانند نظر ارسال کنند!
a |1386-1-17 10:06:26
واقعان کارآنهاخیلی زشته
ملاكي  - تاسف |1386-1-17 13:10:34
بر خلاف اصول اخلاقي و اسلامي اعمال دوستان با گفتار و شعائر ايشان اختلاف بسيار دارد
mahsa  - vaghean motoasefam |1386-1-17 14:02:32
man dashtam tahghigh mikardam ke motoasefane ba site shoma ashna shoma. ta vasatash khoondam dige natoonestam tahamol konam. man ye dokhtare 15 salam ziadam momen nistam vali age be ye chiz dooseeshgh
bevarzam ta tahesh hastam hata ta joon.mage akhar be ghole khodetoon paiambaretoon akharesh nagoft man khoaam?ino tooie ketabe 3 rahnamaii neveshte!asan az ina gozashte age gharar bood dini bad az
eslam bashe pas chera bad az 11 emam hazrete mahdy janam fadash chera be shahdat naresid? chera az nazara ghaeb shod?age gharar bood eslam tamoom she chera oono be shahadt naresoondanesh.man rasman be
hoze elmie ghom az shoma shekaiat kardam omidvaram khoda age rahnamaii mishid rahnamaiiton kone age namishid nasleton az rooie zamin bar dashte she
kambiz |1386-1-17 14:35:53
چه انتظاری دارید از دار و دسته ی مکارم شیرازی؟ این ها چه می فهمند دموکراسی یعنی چه؟ خب مسلما شیعیان مومنی که
همواره با پای راست قدم به مستراح می نهند تاب و تحمل دگراندیشان را نخواهند داشت. بر آنها حرجی نیست که معلوم
الحالند. ما هم بهتر است به جای بحث و کشمکش با این اوباش به کارهای مهمترمان بپردازیم. این عمامه مداران(!) عادت
دارند به کل کل. ببینید در این هزار سال اخیر چگونه روی رواق گندیده اند! آنها را به حال خود واگذارید که ذهنشان کپک
زده!
reza  - ستم فراگیر |1386-1-18 04:02:40
با سلام این حکومت به همه ستم میکند.
این رابه عنوان یک فرهنگی عرض میکنم.
خداکند پایه های ستم فروریزد تا همه از
شر این ظالمان رها شوند.
kambiz |1386-1-18 04:19:30
این را هم اضافه کنم مهسا جان. فعلا که ذلیل تر از مسلمین روی زمین پیدا نمی شود. شما هم به جای نفرین کردن ما (فوت
کردن خورشید) مواظب باش نسل شیعه شنیعه منقرض نشود آن هم به همت کیهان و کیهانیان. بیش از این وقتت را نمی گیرم که به
نماز وحشتت برسی
اندیشمند |1386-1-18 06:53:04
اکنون نه تنهاایرانیان بلکه جهانیان نمونهایی از رافت اسلامی رادر کرداراین تباهکاران کینه توز می بینند بدون شک
این ترفند کهنه نیز مایه ننگ و شرمساری این مرزوبوم و مردمش خواهد گشت
mahsa  - dine kooshidane dar tarvije okhovate ha |1386-1-18 13:48:46
:grin
kheili bahal bood kheili khandidam
tooie che ghesmaty bood? ahan yadam omad ghesmate amooze ha bood· دیانت بهائی ادیان گذشته را قبول دارد in javabe shoma
be maneفعلا که ذلیل تر از مسلمین روی زمین پیدا نمی شود alave bar oon in az ahkame shomast· دیانت بهائی این آموزه را ترویج می‌دهد
که انسانها یک خانواده‌اند و سرنوشتی مشترک دارند

جستجوی مستقل حقیقت خداوند در کلام وحی فرمود بهاءالله
خدای عالم امر وخلق است



:grin · شکیبائی مذهبی

بیش از این وقتت را نمی گیرم که به نماز وحشتت برسی

نیت پاک
دوست گرامی مهسا اینکه ازاین سایت به تازگی دیدن نموده اید متاسف مباش بلکه سرور در سرور است زیرا شما قدم اول را
در راه عرفان حق برداشته اید مواظب باش نسل شیعه شنیعه منقرض نشود
khob khoda ro shokr shakhsiatetoon moshakhas shod
:upset
a.v  - تاسف |1386-1-18 14:56:05
واقعا متاسف هستم
همين
رفتارهاي مشابه را باافرادي كه به مسيحيت مي پيوندند
راهم دارند
igh
رها  - ادواج مسلمان وبهایی |1386-1-19 11:44:50
من میخواستم سوال کنم که ازدواج مسلمان با بهایی چه اشکالی دارد مگر شما اعتقاد ندارین که همه انسانها با هم دوست
هستند وباید به هم عشق بورزندو مگر به شما توصیه نشده ازدواج با فرد بعید (فردغریبه)به مراتب بهتر است؟پس چرا با
ادواج ما مخالفت میشود؟ من مسلمان هستم ودختر مورد علاقه ام بهایی است وهردو خانواده مخالف این ازدواج.خانواده من
میگن که دختره بایدمسلمان بشه وخانواده اون میگن که به مسلمون دختر نمیدیم.این در حالی است که ما خودمون با هم هبچ
مشکلی نداریم وبا هم بر دینمون به توافق کامل رسیدیم .از طرفی ما میخواهیم بارضایت خانواده هامون این وصلت انجام
بشه ونمیخواهیم کار به دعوا وقهر وفرار بکشه . حالا که من بااین سایت آشنا شدم از شما میخوام که به ما کمک کنید ومن
رو راهنمایی کنید که چه کار کنم از شما خیلی ممنون میشم که راه درست را به من نشون بدین .با سپاس
v20 |1386-1-20 03:42:33
دوستان بهائي لطفا همه مسلمانان را به يك چشم نگاه نكنيد.در هر ديني بد و خوب وجود دارد.پس لطفا تر و خشك را با هم
نسوزانيد

متشكرم
يك مسلمان
مقدم  - رها جان ببينند |1386-1-20 09:49:24
رها جان مشكل شما از جملات مشكلاتي است كه در ريشه در فرهنگ و طرز تفكر ما ايرانيان دارد حقيقتا مشكلات فرهنگي در
جامعه ايران بقدري پيچيده و بغرنج است كه نميتوان به راحتي راه حل قاطع و واحدي براي آن بيان نمود . آنچه كه براي حل
مشكل شما به نظرم ميرسد بيان ميكنم و قطعا با اظهار نطر ساير دوستان ، ميتوانيد به يك جمع بندي و نتيجه گيري برسيد.

حكم اطاعت از والدين در تمام اديان الهي موكدا آمده است و اطاعت از والدين برابر با اطاعت از خداوند مقرر گرديده.
زيرا پدر و مادر، نزديكترين و دلسوزترين و اشناترين كسان به فرزندان خود بوده و براي �عادت و خوشبختي فرزندانشان
هرگونه كه لازم باشد فداكاري خواهند نمود. ولي با همه اينها ، اگر راي ايشان براي شما قابل قبول نمي باشد هم شما و
هم دختر خانم با در نظر گرفتن احترام و سپاس عميق و قلبي نسبت به والدين خود و والدين طرف مقابل ، مسئله را با هر دو
خانواده به طرز بسيار مسالمت آميز و محبت آميز بار ديگر در ميان بگذاريد اما هيچگاه اصرار در تحميل راي خود نداشته
باشيد كه خداي نكرده والدين يكي از طرفين با اكراه يا اجبار بخواهند آن را قبول نمايند. نتيجه اي كه از مشورت با
والدين خود و والدين طرف مقابل به دست مي آوريد را ميزان تام و تمام براي خود در نظر بگيريد و هرچه كه به دست آمد آن
را بپذيريد.
مسلما براي انجام امر ازدواج نياز به آزمايش هاي پزشكي است اگر جواب آزمايشگاه ها مثبت نباشد آيا
طرفين ازدواج خواهند كرد ؟ شرط رضايت قلبي والدين هر دو طرف در ازدواج حكم همان آزمايش پزشكي را دارد .تجربه اي كه
در باره عدم رضايت قلبي والدين به چشم خود ديده ام زندگي يكي از دوستانم بود كه عليرغم عشق دو طرف به يكديگر و
موافقت خانواده پسر و عدم رضايت قلبي پدر عروس آن ازدواج سر گرفت . روزها و ماههاي اوليه بسيار كامياب بوده و صاحب
فرزندي هم شدند اما بعد از گذشت هشت سال آنچه را كه پدر عروس در روز اول ديده بود كم كم ظاهر شد و نهايتا پس از ده سال
به طلاق منجر گرديد. رضايت قلبي والدين هر دوطرف ضامن بقا و سلامت و تداوم زندگي زناشويي است و قطعا بدون اين ضمانت
نمي توان آينده اي رضايت بخش تصور و ترسيم نمود.
اميدوارم آنچه كه بهترين است براي شما مقرر گردد.
شهرام از لندن  - زحاکان |1386-1-20 21:09:34
با درود میخواستم اول انزجار خودمو به عنوان ایرانی ازاین حرکت رژیم جهل و جور و فساد اعلام کنم دوم اینکه این
عمامه به سران از اول با این دیانت آسمانی یعنی بهاییت کینه توزی کردند وحتی برای آنها داستانهای دروغین ساختند
مثل اینکه حضرت بهاء به قرآن اهانت کرده است من یک بهایی نیستم ولی با توجه به شناختم از دیانت بهایی از ته قلب به
آن احترام میگذارم ,وباید بگویم که همه ما توسط عمامه به سرانی که با خدا هم سیاست میکنند به گروگان گرفته شدهایم
درمیخانه ببستند خدایا مپسند
که در خانهء تزویر و ریا بگشادند



























شهرامششششسبف۹
Mahshid |1386-1-21 17:54:24
dooste azizi ke onvan karde boodi mikhay ba yek dokhtare bahai ezvaj koni Salam
mikhastam begam dar inke niate to kheyre shaki nist vali ye khorde ham ham be bahai ha hagh bede chon too in 28 sal
kheili sakhti keshidan bahai ha va kheili asib didan az in jahat,kheili ha be hamin tarigh be dokhataraye bahai nazdikshodam alaghashoono jalb kardan va bade ezdevaj oonaro ghal gozashtano raftan,khob
jomhoorie eslami vase ma kheili naghshe ha dare,va man fek mikonam rezayate valedeyn az hame chiz mohemtare,motmaen bash age pedar madar razi nabashan barakat az zendegie adammire
ali |1386-9-22 07:53:34
ایا کسی میتواند مرا راهنما کند که چطور ممکن است من بهای بشوم من با تمام این دین زیبا pinto19812003@yahoo.comآشنا هستم
Eghbali  - علی آقای عزیز |1386-9-23 21:56:12
الله ابهی . هر زمان که احساس میکنید که نسبت به حقانیت دیانت بهایی به یقین رسیده اید و قلبتان به نور جمال اقدس
ابهی روشن گردیده از آن لحضه شما میتوانید به عنوان یک بهایی به اجرای حکام بهایی بپردازید . تاییدات جمال اقدس
ابهی یار و یاورتان

3.26 Copyright (C) 2008 Compojoom.com / Copyright (C) 2007 Alain Georgette / Copyright (C) 2006 Frantisek Hliva. All rights reserved."