احساس و اندیشه
نوشته شده توسط دبیر
۱۶ فروردين ۱۳۸۶

احساس و اندیشه

          دیروز روز تولّد نوه پنجساله ام بود با او به صحبت نشستم واز مدرسه و هم کلاسیهایش پرسیدم او شروع به صحبت کرد از همه واز بهترین دوستش گفت در میان صحبت هاش متوجّه شدم که از رفتار یکی از بچه های هم کلاسیش خوشحال نیست ناگهان بطورغیرمنتظره ای گفت:ولی من دوستش دارم گفتم چطور؟

                                                بازبان شیرین کودکانه ای اظهارداشت برای آنکه عبدالبها میگوید:ما باید همه رادوست داشته باشیم.این جمله اومرا منقلب کردوبه فکردرسهای بچه های بهائی درکلاسهای درس اخلاق سراسردنیا انداخت که چطورشاگردان را از دشمنی وکینه توزی برحذرمیدارندبطوری که نتیجه اش به صورت جامعه ای درمی آید که اعضایش همه جاخودرا مأمور به خدمت ومحبت میدانند.جامعه ای متشکل از نژاد ها وملیت ها با سوابق مختلف فرهنگی و مذهبی که وجودشان نموداری از روحیه محبت ووحدت وخدمت است ودر خیلی از نقاط دنیا به تاسیس مدارس وپرورشگاه ها اقدام نموده اند ودر زادگاه دیانتشان ایران عزیز نیز با اینکه همواره مورد ظلم و بی عدالتی بودند هر زمان که فرصت یافتند در نقاط مختلف آن به تاسیس مدارس وبیمارستان ها پرداختند وهیچگاه از مسیر محبت و خدمت به مردم انحراف نجستند. در این یادداشت مختصر فرصت ذکر مظالم وارده به بهائیان نیست که گاهی آنقدر شدید بود که حتی صدای اعتراض هم وطنان مسلمان نیز بلند شد بطوری که نویسنده نامدار سید محمدعلی جمال زاده در کتاب سر وته یک کرباس پس از مشاهده مظالم وارده به بهائیان یزد می نویسد" به فجایعی برخورد کردم که قساوت وشقاوت کشیش های اسپانیولی رادر موقع تفتیشات مذهبی در قرن ۱۳ میلادی و ستم وبیداد امپراتور روم نرون رادر باره مسیحیان دوره اول مسیحیت به خاطر می آوردوبرای جماعت و قومی که خود را متمدن و متدین میشمارند در پیشگاه داد تاریخ و معدلت الهی تا ابد مایه سرشکستگی وشرمساری خواهد بود" این بیعدالتی ها امروز نیز در زادگاه آئین بهائی نسبت به پیروان آن توسط مدعیان عدالت وانصاف! همچنان ادامه داردواقعاً چه توجیه منطقی برای این مظالم و کینه توزی ها میتوان پیدا کرد؟شاید باید با سعدی هم صدا شد که گفت : 

شجر   مقل  در   بیابان  ها

                   نرسد   هرگز   آفتی به برش

      رطب از شاهدی و شیرینی

                   سنگ ها میزنند بر شجرش

بلبل اندر قفس نمی ماند

                   سال ها جز به علت هنرش

        زاغ ملعون ازآن خسیس تر است

                   که  فرستند   باز   بر  اثرش

وزلطافت که هست درطاوس

                   کودکان میکنند بال وپرش

که شنیدی زدوستان خدای

                   که نیامد مصیبتی به سرش

هر بهشتی که درجهان خداست

                   دوزخی کرده اندبر گذرش

                                                                                                         

                                                                                                                                                                  

تنها کاربران عضو شده می توانند نظر ارسال کنند!
reza safari  - salam |1386-1-18 08:26:19
man chand mahi bishtar nist ke ba din bahai ashna shodam ama to in modat chizhaye ziadi amokhtam ama motaesefane to in modat hich bahai ra nadideam fagat az tarig internet etelaat gam avari mi konam
ama sadegane mi kham in o bedonam ke aya be anche mi gan amal mi konan ya mesle besyari az mazaheb amal nemi konan agar vagean amal mi konan be jorat mi tonam begam ke behtarin din hast man dar hale
hazer 17 salame ama hich dini nadaram ama be nahvi shifteye in din shodamva mi kham baz etelaate bishtari dar bareye in din dashte basham. motshaker
Eghbali |1386-1-18 20:33:48
خواهر گرامی مهسا ما بهاییان اطمینان نداریم که امثال اقای کامبیز در این سایت بهایی هستند یا غیر بهایی اگر
بهایی نیستند که هدفشان تخریب است و اگر بهایی هستند که من از طرف ایشان از شما معذرت خواهی مینمایم وحال کامبیز
عزیز اگر بهایی هستید باید بدانید که در کتاب آسمانی مستطاب اقدس کلام وحی بندگان را به دو مهم دعوت می نماید اول
شناسایی مظهر امر و دوم عمل به احکام و اوامر ایشان و می فرماید این دو باهمند و قبول نمیشود یکی بدون دیگری حال اگر
به شناسایی مظهر امر که در این دور مقدس حضرت بهاالله می باشند رسیده ای پس لازم الاجرا می باشد که به اوامر ایشان
عمل نمایی همچنان که می فرمایند بهایی را به صفت شناسند نه به اسم و خلق پی برند نه به جسم و نیز میفرمایند بهایی
یعنی جامع جمیع کمالات انسانی کمی در نوشتار خود دقت کن
سردبیر  - توضیح |1386-1-18 20:47:34
مهسا گرامی با سپاس و پوزش
Eghbali |1386-1-18 23:01:53
با سلام دوست فرهنگی رضا چون سیاست بر پایه دروغ است و چون در دین دروغ راه ندارد بنابر دین از سیاست جدااست و
دیانت بهایی بنیان گذار نظم و عدالت نوین است نه سیاست نوین این است که تمایلی به ورود در بحث های سیاسی نداریم و
آنرا به اهلش واگذاشته ایم تا زمانی که صلح اعظم طبق بشارات حضرت بهاالله در جهان مستقر گرد آنگاه عدالت به واسطه
این امر الهی بساط سیاست را در هم خواهد پیچید.ضمنا آیند ه ایران را میتوانید ازقلم وحی در کتاب آسمانی مستطاب اقدس
تلاوت نماید
Eghbali |1386-1-20 11:10:41
دوست گرامی رها کلمه بعید در اینجا به معنای دور است نه غریبه در کتاب آسمانی مستطاب اقدس تاکید میفرمایند ازدواج
هر چه از دورتر باشد بهتر است.و مقصود این است که تا حد ممکن ازدواجهای فامیلی کمتر شود و این به جهت سلامت نسل
آینده است و اما این اجازه به بهاییان داده شده که با غیر بهایی ازدواج کنند زیرا همه بندگان خدای واحداند و فرقی
در میان نیست و ضمنا این ازدواجها موجبات محبت و الفت بیشتر بین بهاییان و غیر بهاییان است و در نتیجه آشنا شدن
سایرین به حقیقت این امر.واما دوست عزیز این را هم به شما متذکر می شوم و هم به دختر خانم بهایی که اگر رضایت پدر و
مادر نباشد ... خشت اول گر برد معمار کج /تا ثریا می رود دیوار کج ... دیگر نه قهر چاره ساز است و نه چیزدیگر که عاقبت
تلخی دارد.این جریان معمایی است که به رضایت والدین حل میشود وبس شما هم راضی به رضای والدین باشید که رضای حق در آن
است.
Eghbali |1386-1-23 23:33:05
آقا رضای عزیز اگر شما همان رضایی باشید که در ۲۲ فروردین ابراز ایمان میکند و ۲۳ فروردین انکار دلیل بر کافی نبودن
تحری حقیقت شمااست .و دیگر همانطور که از زبان هموطنان گرامی شنیده میشود ایشان به نوعی از عدم راحتی گله مندند تا
چه رسد به بهاییان که زندگی را بر ایشان ساقط کرده اند ودیگر آنکه اگر با ظهور حضرت مهدی انسانی زنده نبود پس ظهور
ایشان برای چه کسی بود? واصلا برای چه ظهور میفرمودند ? موفق باشید
Eghbali |1386-1-26 20:19:15
با عرض الله ابهی میخواستم از این طریق به دوستان سایت نگاه و سایت ساغر ارگ خسته نباشید عرض نموده باشم و حقیقتا
جای مرحبا گفتن دارد .اجرتان با حق.موفق باشید
moj |1386-1-27 13:30:57
عدد نوزده در آیین بهاییت چه معنایی دارد؟
Eghbali |1386-1-28 20:12:04
کار بر گرامی جناب دوست سلام عرض شود مقاله عدالت قایم شما ملاحضه شد و در این مقاله از شیوه نوشتاری که امروزه
بازارش داغ هم است استفاده شده بود یعنی تفسیر بر هوای میل . به عنوان مثال این در سوره سجده آیه ۵ آشکارا به چشم
میخورد که در ترجمه به فارسی امر را کار معنی کرده و در ترجمه انگلیسی نیز چنین است .اینها هم به نوعی تحریف است
یعنی تحریف درتفسیر ومعانی کلام خدا بر پایه عقل و برداشت روح انسانی و البته انسان جایز الخطاء است شما نیز با
علم لدنی خود در آن مقاله کلام خدا را از شکل ظاهر خارج نموده اید تا کی این تفاسیری که از حرف شروع و به حرف تمام
میشود می تواند مردم را ازحقیقت دور کند . امروز مردم در آستانه اقبال دیانت جدیدند اگر شبهات علما بگذارد .در
تمامی ظهورات الهیه علماء به چنین شبهاتی مشغول بوده اند
Eghbali |1386-1-30 01:51:09
دوست ارجمند نصران بهاییان هیچ استدلالی در رد حضرت مهدی ع ندارند بلکه استدلالشان در اثبات ظهور ایشان است
همانگونه که در سایت ساغر.ارگ مشاهده میشود تمای احادیث مربوطه با ظهور حضرت باب مطابقت کامل دارد .و سال ظهور
ایشان مطابق با .۱۲۶ هجری قمری بطور کاملا آشکار در کتب ادیان الهی ذکر شده است .به عنوان مثال در کتاب دینگرد از
کتب زردتشتیان میفرمایند : چون یکهزار سال و دویست و اند سال تازی (عربی)آیین را در گذرد هوشیدر(نام حضرت باب از
دیدگاه زردتشتیان) به پیغمبری انگیخته شود . و نیز در آیه ۱۳ از فصل ۸ کتاب حضرت دانیال نبی .ونیز در اصحاح ۱۲ آیه ۶
از کتاب آنحضرت .و نیز در مکاشفات یوحنا باب ۱۱ آیه ۱ ونیز در رویای یوحنا که سه بار بطور کاملا واضح به سال ظهور
اشاره گردیده و نیز در باب دوازدهم از مکاشفات یوحنا ونیز بسیار دیگر که سال ظهور را علنا اخبار فرموده اند .بروید
منابع ذکر شده را بخوانید وسال .۱۲۶ رابا چشمان خود ملاحضه نمایید ...دیگر بهاییان نمیدانند که برای رضایت خاطر
مردمان به چه چیز استدلال نمایند .دلایل کافی, بشارات آشکار,دیگر جای گله وشک و گمانی باقی نمیگذارد بخاطر بیاوریم
ظهور حضرت مسیح ع را انچنان که یهودیان منتظر مسیحی بودند که از مکان غیر معلوم بیاید و بر سریر سلطنت داودی بنشیند
وبردست ایشان شمشیر برنده ای باشد و شرق تا غرب عالم را بدست بگیرد ولی بعد ازظهور آنحضرت یهودیان مشاهده نمودند
که این علایم بر حسب ظاهر مطابق با حضرت مسیح نیست زیرا که مسیح از شهر ناصره است سلطنت و شمشیر و فتوحات جهانی هم
که ندارد پس چگونه می تواند مسیح باشد خلاصه آنکه آن حضرت را به صلیب کشیدند ..حال اگر به دیده بصیرت مشاهده شود
ملاحضه میگردد که روح پاک آن حضرت از مکان غیر معلوم آمده بود و این دین آن حضرت بود که شرق تا غرب عالم را فتح نمود
و نیز سلطنت ایشان سلطنت بر قلوب بندگان بود ..موفق باشید
داریوش |1386-3-2 19:03:30
سلام خدمت شما من امشب اتفاقی با سایت شما روبرو شدم ولی چون دوست دارم اطلاعاتم زیاد شود لطف کنید اطلاعات کاملی
از دین خود بنویسد متشکرم
میرعماد  - مهریه |1386-6-11 17:29:19
مهریه که مثل مهریه اسلامی و هندی زیاد نیست

3.26 Copyright (C) 2008 Compojoom.com / Copyright (C) 2007 Alain Georgette / Copyright (C) 2006 Frantisek Hliva. All rights reserved."